Donnerstag, 19. März 2009

Kollektives Schweigen

Es mutet schon ein wenig zynisch an, wenn, wie gestern vielerorts geschehen, aus dem medialen Trommelfeuer plötzlich das laizistische Gebet angestimmt wird und man für eine Minute den Ohren nicht trauen will. So schön klingt die Stille.
Trotz dieses schönen Effekts, fragt man sich: Sind Schweigeminuten wirklich notwendig? Ist dies wirklich eine Form des Kondolierens, eine Demonstration gegen den Tod oder das Böse? Und muss es tatsächlich kollektiv begangen werden als eine Art des Aufgehens in der communio - nur, in säkularisierter Form und aus gegebenem Anlass?

Die absurde Situation, in der eine Schweigeminute uns gefangen hält, ist doch immer wieder verblüffend. Darin einen Solidaritätsausdruck zu erkennen, das fällt schwer. Man steht betont ernsthaft und konzentriert da, als hinge der Weltfrieden vom Gesichtsausdruck ab. Irgendwie kämpft man meist gegen das Grinsen an, weil die aufgezwungene tragische Geste eine unwiderstehliche Komik erzeugt. Ein großes Schauspiel, ohne Frage, aber notwendig?

Es geht natürlich um Effekthascherei im positiven wie im negativen Sinne. Im Schweigen als einem Akt der Solidarität soll das Mitgefühl ausgedrückt werden. Allerdings fragt man sich, wäre es nicht solidarischer und einfühlender gewesen, anstatt der Bündelung des Schweigens auf einen einminütigen Moment hin, in der vergangenen Woche weniger über die Betroffenen zu reden, anstatt einmal für sie zu schweigen.

Ein dezenteres dafür aber häufigeres Schweigen wäre angebrachter gewesen!

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